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Puntos sobre las íes

Written By Unknown on Senin, 23 Februari 2015 | 14.11

T

riste y doloroso.

Así fue, en ánimo de escribir la verdad, tener que recordar la fragmentación de la amistad de tantos años entre mi padre y Carlos y, por consiguiente, entre El Ciclón y yo, tardando un buen tiempo en recuperarme, esperando que pudiera darse un acercamiento que de sueño guajiro no pasó.

Ni modo.

Bien, volviendo a nuestro relato, don Telesforo (por favor, no Telésforo) Aboitiz llegó a las oficinas de El Redondel y pidió a mi padre hablar en privado y cuando terminaron, me indicaron que me reuniera con ellos.

–Mira, me dijo mi padre, quiero que escuches al señor Aboitiz y me des tu opinión.

–Joven Bitar, sé bien que entre ustedes y Carlos Arruza hubo una gran amistad y lo que le acabo de contar a su padre puede que agríe aún más las cosas.

En un instante cruzaron por mi mente mil disparatadas posibilidades: chismes, arguendes y qué sé yo qué más.

–Mire, ayer de casualidad, me enteré que el señor Alejo Peralta le va a comprar Pastejé a Carlos y el jueves de la próxima semana firmarán todo ante notario.

–¿Qué opinas, me preguntó mi papá, publicamos la noticia?

–Papá, es toda una exclusiva, pero creo que lo mejor es que la publiquemos como un rumor, no vaya a ser que en una de esas se desbarate todo y quedemos como cuentistas o charlatanes.

Y así se publicó.

La prensa diaria, las estaciones de radio y televisión y las agencias noticiosas, supimos, trataron de entrevistar a El Ciclón, pero él se hizo ojo de hormiga hasta que todo quedó debidamente protocolizado.

Tientas a campo abierto y el rejoneo

Es necesario retroceder el reloj.

Incompleto quedarían estos recuerdos, sin mencionar cómo fue que Carlos decidió torear a caballo.

Fue así…

Los hermanos Solórzano, Chucho y Lalo, puede decirse que nacieron a caballo, ya que su padre, famoso charro por cierto, era propietario de la hacienda San Andrés, en el estado de Michoacán, y desde pequeños les enseñó a montar a caballo y a conocer las diferentes faenas camperas y, llevado por su afición a los caballos y a la fiesta brava, construyó una pequeña plaza de tienta en la que estuvieron, entre otros, Rodolfo Gaona y Juan Silveti.

Luego, todo cambió: vino la revolución que todo lo trastocó, que mucho destruyó y que a muchos persiguió sin delito alguno. Al padre de los Solórzano le puso precio a su cabeza el general Gertrudis Sánchez, por lo que tuvo que huir y fue a esconderse a la hacienda de Pastejé, en ese entonces propiedad de sus primos, los señores Pliego.

Adiós hacienda, adiós fortuna, adiós bienestar y a pasarlas negras, como tantas otras familias mexicanas.

Chucho, tras de muchas peripecias, se trasladó a la capital para trabajar en la Secretaría de Comunicaciones, en calidad de mecanógrafo, con un sueldo de 4 pesos diarios, y fue ahí donde conoció a mi padre que incursionaba ya en publicaciones tau- rinas, como El Eco Taurino, Gaona en España y Gaoneras, amistad que duró para siempre.

Oportunidad espero tener para escribir al detalle la vida taurina de El Rey del Temple y, emulando el salto al Trascuerno, tengo que dar un buen salto pa'tras en este relato.

Los dos hermanos, destacados novilleros y matadores, se fueron a España para refrendar sus hazañas taurinas mexicanas y ahí conocieron a numerosos artistas, toreros, ganaderos, empresarios y gente del toro que, sabiendo de sus dotes como caballistas, los invitaron a tentar a campo abierto, es decir a caballo y como garrochistas, y vaya que destacaron y aprendieron.

Estamos ya en Pastejé, con Carlos Arruza en calidad de dueño y señor ganadero, y a darle vuelo a la hilacha toreando vacas y probando algunos machos para sementales. Chucho Solórzano padre, su hermano Lalo, Silverio Pérez, algunos aspirantes a novilleros, como Juan Vázquez y Emilio Sosa, y algunos toreros españoles de los que venían a México a ver si la hacían.

Y en una de tantas, los hermanos le propusieron a El Ciclón que se tentara a campo abierto, lo cual era todo un reto, ya que no se contaba con caballos duchos en la materia ni sillas apropiadas ni corraletas a medio campo, pero fue tal el entusiasmo que para todo hubo solución.

Continuaremos.

Lo de "cajón.

Ay, canijo tirano, hijo…

(AAB)

synapsisaab@yahoo.com.mx


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Américo Saldívar V.: Repensar el crecimiento y la economía

Américo Saldívar V.

Foto

El secretario de Hacienda y Crédito Público, Luis Videgaray Caso, al anunciar en enero pasado el recorte del gasto público, en Los PinosFoto Francisco Olvera

E

l recorte al presupuesto público por 124 mil millones de pesos, anunciado por la Secretaría de Hacienda y Crédito Público a finales de enero de 2015 muestra, de nueva cuenta, la crisis no sólo de las finanzas públicas, sino de toda la política económica y del modelo de crecimiento insustentable aplicados durante un cuarto de siglo

Recordemos que situaciones similares se han venido repitiendo una y otra vez a lo largo de las dos últimas décadas: La crisis de la deuda y el llamado efecto Tequila en 1991, cuando esta alcanzó el 43% del PIB; el famoso error de diciembre en 1994, el desfalco de las finanzas públicas y el surgimiento del rescate a la banca privada y carreteras mejor conocido como Fobaproa; y también el famoso boquete y el catarrito de 2007/2008 (entonces la cifra fue de 300 mil millones del déficit presupuestario). Tales eventos nos ilustran de modo fehaciente la crisis del modelo de crecimiento, la vulnerabilidad y elevada dependencia hacia los recursos del petróleo (un recurso no renovable), así como la pérdida de expectativas de ingresos provenientes de la mal llamada renta petrolera.

En el contexto de la actual crisis están no sólo la privatización energética y la volatilidad de la economía internacional, sino también las quimeras e ilusiones de un desarrollo pegado con alfileres, la elevada deuda pública interna y externa que hoy alcanza límites históricos, hipotecando ya el 40% del PIB, junto a la sobrexplotación de los recursos naturales y los ecosistemas, que nos recuerda una economía neoextractivista. Es decir, se trata de una crisis que se ramifica en varias vertientes y causas, con consecuencias negativas en el orden socioeconómico, ecológico y político, donde las recientes reformas estructurales no apuntan a superarla.

De nueva cuenta, hoy repetimos errores del pasado reciente. Se mantiene la constante de vivir en el despilfarro con un bienestar más aparente que real, como si los recursos fueran infinitos e inagotables. Gastamos y consumimos de manera irresponsable, mucho más de lo que una producción y crecimiento sustentables pueden cubrir y más allá de lo que la tierra y el trabajo aplicado pueden proveer en recursos, materiales y energía.

Peor aún, el crecimiento de las tres décadas pasadas no ha superado situaciones de pobreza e inseguridad para la mayoría de la población, tal como se señala en el reciente reporte del Observatorio Macroeconómico de México, publicado por la UAM. En las pasadas cuatro décadas el crecimiento económico no ha mejorado la situación de pobreza y desigualdad y de concentración de la riqueza en pocas manos: "(…) hay una diferencia casi de 27 veces entre el ingreso promedio del decil más alto y el del más bajo; que supera fuertemente la diferencia promedio de 10 a 1 de países miembros de la OCDE (OCDE, 2014). A la vez, el 1% más rico de México tiene un ingreso promedio anual que es 47 veces mayor al del 10% más pobre (Del Castillo Negrete Rovira, 2012)". Por ende el 1% de la población que se apropia de más del 20% del ingreso nacional, tiene muy poco interés en la aplicación de una política económica redistributiva y en reformas fiscales progresivas y proporcionales orientadas a gravar los males, más que los bienes.

Continuamos creciendo poco y de modo insustentable

Infortunadamente los pronósticos y nuevos deseos para lograr un desarrollo equitativo y sostenible están siendo rebasados ya que la tozuda realidad del proceso económico en general continúa siendo francamente insustentable. En un estudio realizado el año 2009 confirma el hecho que cuatro de nueve de las fronteras o umbrales ambientales de la tierra ya habían sido rebasados cinco años después, como resultado de las actividades antropogénicas o humanas.

Las cuatro fronteras de capital natural crítico clara y peligrosamente rebasadas son: Cambio climático (CC); pérdida de la integridad de la biosfera; cambio de uso de suelo (deforestación) y alteración de los ciclos biogeoquímicos (fósforo y nitrógeno).

Es decir, lo que hemos venido apuntando desde hace más de una década sobre el aumento del deterioro, desgaste y contaminación de la naturaleza y el medio ambiente en nuestro país continúa ocurriendo, inclusive sin que haya mejoría en los indicadores macroeconómicos pues producimos, consumimos y vivimos con los ritmos, formas y modelos de crecimiento imperantes en la actualidad.

Ello requiere que los tomadores de decisiones reconozcan y enfrenten de modo efectivo los riesgos ambientales, respondiendo tanto a nivel local como global y ajustando las pretensiones de crecimiento y consumo a las disponibilidades reales y a la capacidad de carga de los ecosistemas terrestres y acuáticos. Poco o nada de esto parece estar en las preocupaciones de los gobernantes mexicanos.

El crecimiento ilusorio (Segunda parte)

Al final del día el dilema debe ser resuelto: continuar con el crecimiento a costa del deterioro de la naturaleza o preocuparnos por el futuro y la calidad de vida. Al haberse violentado el equilibrio entre el bienestar de la gente y las necesidades de sobrevivencia de los ecosistemas, nuestra generación tiene la responsabilidad de decidir, pero estamos decidiendo de manera incorrecta optando por el pseudocrecimiento o el bienestar para los menos y ocasionando el malestar de los ecosistemas; es decir, hipotecando el futuro del ser humano y dependiendo de activos extranjeros (préstamos de capital).

Infortunadamente el crecimiento ilusorio sí va acompañado de pérdidas reales en términos de externalidades negativas y del producto interno neto ecológico (PINE), que mide degradación y agotamiento del acervo físico de capital natural y que debe ser restado del PIB al no agregar un ápice en calidad de vida.

El crecimiento del PIB no necesariamente implica mejoría en bienestar y calidad de vida. Sólo para ejemplificar lo anterior y siguiendo la metodología e indicadores recomendados por el Instituto para el Progreso Real y Genuino, con sede en San Francisco, California, tomamos solamente cuatro variables e indicadores de 26 posibles: 1) Gastos en combate a la corrupción (contralorías, fiscalización, multas, etc.); 2) Gastos en el combate al narcotráfico y el crimen organizado ; 3) Pérdidas anuales por contaminación, degradación y agotamiento de recursos no renovables y de los agotables como agua, pesca, bosques y biodiversidad; y 4) Pérdidas en horas/hombre/año por transportación urbana y periurbana. El resultado es sorprendente, ya que el PIB nacional se reduce al menos un 25%, es decir, se trata de elementos que no abonan nada a la calidad de vida y que, sin embargo, son contabilizados como bienes, cuando en realidad deben restarse de la sumatoria crematística del producto agregado bruto y de las cuentas nacionales.

El crecimiento económico y el desarrollo capitalista nos conducen cada vez más del gozo al pozo, de una situación de búsqueda y expectativas de disfrute y bienestar, a otra de mayor frustración, desencanto, anomia y violencia social. Ello sin considerar los agravios y deterioros contra y del planeta.

De acuerdo con la ONU, los esfuerzos encaminados a reducir la pobreza y por un desarrollo económico sustentable en el largo plazo están en peligro debido a la degradación continua de suelos, la escasez de agua, la sobreexplotación de pesquerías y recursos marinos, la pérdida de cobertura vegetal, además de la infición atmosférica por emisión de gases contaminantes en las ciudades medias y grandes.

Por ejemplo, cada año mueren cinco millones de personas por enfermedades derivadas de la mala calidad del agua y del aire. Sólo en la ciudad de México y su área metropolitana se dan más de 35 mil casos de mortalidad prematura asociada con la exposición a partículas suspendidas, polvo, ozono y sulfatos. Además, en nuestro país se informa que más del 65% del territorio está altamente vulnerado por la erosión y desertificación, y más del 90% de nuestros cuerpos de agua padecen diversos grados de contaminación.

¿Qué hacer, cómo crecer?

La realidad ha demostrado de modo fehaciente que todos los gobiernos de décadas pasadas, tanto los conservadores de Fox y de Calderón, como el de centro-derecha de Peña Nieto, sin mencionar a los de Salinas y Zedillo, no tuvieron ni tienen hoy capacidad ni voluntad para cambiar el modelo de crecimiento y enderezar el rumbo por una senda de sustentabilidad con equidad social y respeto al medio ambiente en el largo plazo.

Las consejas para enfrentar la actual crisis sistémica y de valores nos recomienda reducir la producción, el consumo insustentables, el gasto corriente y las inversiones improductivas (en la construcción, de bienes raíces y de lujo), redistribuir el ingreso, y bajar los altos índices de contaminación y desgaste de recursos no renovables, a través de la disminución de la ingesta de materiales y energía por unidad de producto.

Entre otras medidas urgentes se debe cancelar o postergar obras como el aeropuerto capitalino, el proyecto Monterrey VI (acueducto para el trasvase de agua en un tramo de 400 kilómetros desde el río Pánuco), al ser obras faraónicas que, además de estimular consumos no básicos, representarían una cascada de subsidios y de contratación de nueva deuda.

El Estado es muy bueno para gastar pero malo en recaudar y ahorrar. El 75% del gasto público va al gasto corriente; es decir, al pago de funcionarios, burócratas y empleados del gobierno. Recordemos que con Fox y Calderón éste se disparó e incrementó en 5% sobre el PIB. Situación que no ha sido corregida por la actual burocracia política y continuamos gastando y financiando campañas y promesas políticas a discreción y de modo irresponsable.

En suma, seguimos creciendo poco y mal. El país continúa entrampado en las tres grandes deudas nacionales históricas: la deuda económico-financiera, la deuda ecológica y la deuda social.

La reducción del presupuesto en cerca del 1.0% del PIB es un aviso oportuno, aunque tardío, de que hemos sobrepasado con mucho el nivel razonable de ingreso-gasto, así como las capacidades de carga del sistema económico, sobrecalentándolo hasta el despilfarro y agotamiento.

El ajuste es un reconocimiento implícito del fracaso de un modelo económico y políticas económicas pegadas con alfileres. Es la aceptación involuntaria de que en las dos décadas pasadas hemos crecido bajo esquemas de una economía ineficiente, rentista y neoextractivista, utilizando de manera discrecional y arbitraria recursos escasos y comunes como es el caso del petróleo y la minería, muy al estilo y las necesidades de empoderamiento de la clase y el régimen político dominantes.


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Editorial: Mujica: integridad política

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a inminente salida de José Mujica de la Presidencia de Uruguay, que se concretará el próximo primero de marzo para ceder paso a un segundo mandato de Tabaré Vázquez, también del Frente Amplio (centroizquierda), hace pertinente y necesario ponderar la labor política y ética de un personaje que resulta, en muchos sentidos, emblemático en el entorno de la política latinoamericana y mundial.

Con un pasado de militancia en organizaciones guerrilleras, detenido en múltiples ocasiones y encarcelado por más de una década en condiciones de tortura y aislamiento, Mujica es representante de una generación que, como él mismo ha señalado, intentó cambiar el mun­do y fue avasallada por los gobiernos dictatoriales y represores con los que se enfrentaba. Sin embargo, a diferencia de otros representantes de organizaciones ex guerrilleras en la región, el tránsito del actual mandatario de la clandestinidad al ejercicio de cargos públicos parece no haber trastocado los pilares de un ideario político que se basa, fundamentalmente, en la búsqueda de la justicia social, la verdad histórica y la democracia.

El caso de Mujica resulta paradigmático en la medida en que presenta como un falso dilema la pretendida tensión entre la ética y la política en lo que se refiere al ejercicio del poder. El recato y la modestia en el modo de vida del mandatario, su renuncia a enriquecerse a costa del cargo que detenta y la revalorización que hace desde el discurso político respecto de valores éticos fundamentales, como la honestidad y la transparencia, han sido proyectados en forma inequívoca en cada una de las acciones de su gobierno y ello ha contribuido a desmitificar el poder político en la que es considerada por muchos como la democracia más avanzada de América Latina.

El saldo más evidente de ese entreveramiento entre la ética y la política es el hecho de que la República Oriental se ha mantenido a salvo de escándalos de corrupción, enriquecimiento inexplicable de funcionarios o desvíos de fondos, problemas que han afectado a naciones mucho más grandes, como Argentina, Brasil y México. Pero también puede observarse un componente de moralización y restablecimiento del tejido social en una gestión que ha abatido la pobreza y el desempleo, ha consolidado en forma notable a su sector agrícola y ha colocado a Uruguay como una de las naciones más comprometidas con el desarrollo de las fuentes energéticas renovables.

No deja de ser aleccionador que en un momento histórico en el que los regímenes políticos de todo el mundo adolecen una crisis de representatividad por la brecha abierta entre las clases políticas y las élites dominantes, por un lado, y las sociedades por el otro, en el caso del Uruguay la figura de Mujica es reconocida por simpatizantes y opositores como el correlato lógico de los avances económicos y sociales que ha experimentado ese país en el último lustro, y ello ha dotado a las instituciones de ese país de un reconocimiento y una legitimidad que al día de hoy son impensables en otros países de la región y del mundo.

Corresponderá al próximo gobierno, así como a los sectores lúcidos y comprometidos de la sociedad uruguaya, apuntalar los cambios políticos, sociales y económicos emprendidos durante la presidencia de Mujica y ayudar, así, a consolidar un proceso de renovación institucional que, más allá de sus fallas, reviste aspectos valiosos e imprescindibles para el pleno desarrollo de la región.


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Immanuel Wallerstein: El multiculturalismo y sus dilemas

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n los días que corren, está muy extendido por todo el mundo un debate muy apasionado en torno a algo llamado multiculturalismo. Tanto los que lo proponen como quienes lo impugnan parecen estar bajo la ilusión de que el multiculturalismo es algo muy nuevo. Pero no tiene nada de nuevo. El multiculturalismo es tan viejo como la existencia de las culturas humanas. Y siempre ha estado sujeto a un apasionado debate.

Donde quiera que residan grupos humanos, siempre ha habido quienes de algún modo se consideran más indígenas de la región que otros. Los indígenas han tendido a utilizar una retórica de pureza cultural, que ellos consideran que es profanada o está amenazada por otros que son marginales o de nuevo arribo a la región, y que como tal tienen menos derechos que los grupos indígenas (o ningún derecho, para el caso). La respuesta de este último grupo ha sido reclamar alguna de las versiones del multiculturalismo. Es decir, han argumentado en favor de acordar derechos iguales para todos (o casi todos) los residentes, sea que compartan o no algunas de las prácticas culturales de la población autodefinida indígena.

Los humanos siempre se están movilizando, por muchas razones. Una de ellas es la devastación ecológica del área de la cual se salieron. Otra es la atracción hacia un estándard de vida más alto en alguna otra parte. Una tercera motivación es que por alguna razón se les persigue y expulsa del área de donde salen. La realidad es que, si rastreamos las líneas de descendencia lo suficiente lejos hacia el pasado, nadie se encuentra donde alguna vez estuvieron sus ancestros. Todos somos migrantes. Nadie de nosotros somos indígenas a menos que suprimamos la realidad histórica.

Con toda seguridad, en las décadas recientes este punto ha ocasionado las más agudas contiendas, por dos simples razones. Los avances tecnológicos en transportes y comunicaciones vuelven mucho más fácil migrar más lejos y más pronto que en épocas anteriores. Y la polarización del sistema-mundo es mucho mayor, haciendo que sea considerablemente más tentador para las personas de los países más pobres el mudarse a países más ricos.

Además, el hecho de que vivamos en medio de la crisis estructural del sistema-mundo moderno ha significado que la tasa de desempleo real aumentara muy abruptamente. Por tanto, la búsqueda de chivos expiatorios ha provocado que se mire a los migrantes como la supuesta causa de las altas tasas de desempleo de los países más ricos.

La tendencia de trepar la escalera de riqueza de los países se aplica por supuesto a personas del Sur Global que migran al Norte Global. Digamos de México a Estados Unidos, de Marruecos a Francia, de Filipinas a Japón. Aplica también a regiones mucho más abajo en la escalera de la riqueza. Digamos de Guatemala a México, de Mozambique a Sudáfrica, de Paraguay a Brasil. En cualquier caso, siempre hay una reacción del país receptor exigiendo la exclusión o la expulsión de los inmigrantes, y lo ostensible es que sea para conservar los empleos en el país receptor, y también para conservar la llamada cultura indígena.

La retórica contra el multiculturalismo sirve (y se intenta que sirva) para hacer que los votantes de izquierda en cualquier país respalden a quienes utilizan el lenguaje xenofóbico de la derecha y de los movimientos de extrema derecha. Y sin duda es frecuente que logren hacer esto. La retórica a favor del multiculturalismo sirve (e se intenta que sirva) para lograr que los votantes relativamente centristas respalden a los movimientos más hacia la izquierda como baluarte respecto de la xenofobia. Y sin duda es frecuente que así suceda.

¿Qué es lo que sabemos que ocurre en realidad en casi todos los países? De un modo u otro, todos los países son multiculturales. Es decir, hay grupos o personas que mantienen prácticas culturales distinguibles. Tienen diferentes religiones, lenguajes o costumbres matrimoniales. Estas costumbres diferentes se buscan con diferentes grados de diligencia. En los periodos que no son demasiado estresantes en términos económicos, hay un buen margen de interacción afable entre personas de diferentes grupos, y con frecuencia y un grado considerable de matrimonios entre éstos, haciendo que las distinciones entre los grupos sean todavía menos importantes o más difíciles de discernir.

Sin embargo, en otros momentos de estrés económico, los temas xenofóbicos crecen en importancia en el discurso popular y con frecuencia conducen a agudas contiendas. Los hijos de los matrimonios entre los grupos son forzados a jurar lealtad a uno u otro grupo. Los países se tornan más proteccionistas. La libertad legal de movimiento entre las fronteras se vuelve más difícil. Hay un considerable incremento en la violencia de todo tipo.

Con toda seguridad, necesitamos distinguir entre diferentes situaciones en términos de demografía. Ha habido zonas en las que una población existente quedó sumergida por una población inmigrante relativamente grande y fuerte que barrió (o subordinó por completo) a los grupos que ahí existían. Piensen en los taínos de las islas del Caribe o los fidjianos que enfrentaron una inmigración hindú en el Pacífico.

Y también existen inmigraciones de personas acaudaladas del Norte Global hacia las zonas donde pueden comprar la tierra anhelada. Por lo general elevan los costos y fuerzan a los grupos que ahí habitaban a pasar a existencias marginales. Esto ocurre ahora por todo el planeta en las zonas que son climáticamente más deseables.

Los reclamos de los grupos indígenas en pos de mantener sus patrones culturales y sus valores colectivos tienen una tonalidad bastante diferente en el caso de ser una resistencia a la inmigración de grupos que están al fondo de una escala social que cuando se trata de personas que se sitúan en la cúspide de esa escala. Y aquí surgen los dilemas.

¿Somos acaso capaces de entender y actuar ante esta distinción? ¿Podemos emprender políticas sensiblemente diferentes en cada uno de estos casos? ¿Podemos, en efecto, respaldar la inevitable y deseable forma de un multiculturalismo que sea la base de un intercambio pacífico de valores culturales? ¿O sucumbiremos a las limpiezas étnicas xenofóbicas por todo el mundo?

Traducción: Ramón Vera Herrera

© Immanuel Wallerstein


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Rolando Cordera Campos: La botica de Banxico

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on su anuncio del jueves pasado, el Banco de México (Banxico) da la puntilla a las esperanzas hacendarias de un crecimiento económico mayor y se une a la caravana de pesimistas que desde hace semanas preveían un desempeño de la actividad económica nacional por debajo del esperado por el gobierno a finales de 2014.

Los llamados criterios de política económica deberían ser puestos en cuarentena y el Congreso de la Unión asumir la responsabilidad de convocar a la Secretaría de Hacienda a algo más que una comparecencia luminosa con preguntas de cajón, orquestadas para el Partido Revolucionario Institucional y satélites por los propios escuderos del secretario Luis Videgaray; lo que urge es que juntos, Ejecutivo y Legislativo, urdan algún tipo de rescate, pero no de los bancos o tugurios financieros esquilmadores, sino de los amplios grupos sociales que sufrirán el impacto del mal llamado recorte fiscal.

También, de las pequeñas y medianas empresas que se ahogan en el endeudamiento con sus proveedores, la falta de pago oportuno por parte del gobierno federal y, ahora todavía más, por un mercado interno que nomás no tiene con qué jalar, a la vista de los salarios del miedo que nos caracterizan.

Según la nota de Roberto González Amador ( La Jornada, 19/02/15, página, 26), el banco nos informa que la economía entró en una situación menos favorable, no sólo por lo ocurrido con los petroprecios, sino porque el deterioro social ya afecta a variables directamente ligadas con las decisiones de invertir, emplear, emprender.

El entorno, en realidad, tiene estos y otros efectos perniciosos si le añadimos el comportamiento secular de los salarios medios, mínimos y, además, el misterioso caso de la inversión pública que no crece, y cuando se dice que lo hace, no parece tener ningún impacto significativo sobre el resto de la economía, en particular sobre la inversión privada que requiere como el oxígeno de estímulos exógenos que el mercado actualmente no le puede ofrecer.

En estas circunstancias, junto con las que provienen del resto del mundo y revelan incertidumbre global, recesión profunda de Europa, desaceleración en Asia, postración en el sol naciente, etcétera, lo sensato debería ser echar a andar los motores internos y asumir que la reverenciada globalización que escogimos explorar, vía el Paso del Norte, no da lo requerido por una sociedad demográficamente mutante, cuyas necesidades de empleo e ingreso no se satisfacen con las cifras y tendencias maquilladas que ahora se empeñan en darle algunos hablando de saltos cuánticos (supongo) en el nivel de ocupación ocurrido el año pasado.

La realidad, terca como es y que el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) capta mejor que nadie, nos habla de una masa salarial en descenso, como lo ha documentado y analizado Norma Samaniego; un desproporcionado peso del trabajo informal y la imperturbable presencia a todo lo largo del cuerpo social y productivo de la heterogeneidad estructural de que nos habla la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), que somete a grandes capas laborales, regiones y sectores, a una trampa de crecimiento lento o estancamiento secular que amenaza ya con hundirnos a todos. Si es que no lo hizo ya y el Consejo Coordinador Empresarial no se ha enterado.

Como lo ha argüido con maestría Jaime Ros, en su disección de las hipótesis equivocadas sobre el estancamiento económico y en su reciente elaboración de políticas para salir del hoyo, a punto de ponerse a circular por El Colegio de México y la Facultad de Economía de la UNAM (como ocurrió con su primera entrega), de lo que se trata es de cambiar de anteojos y ver la realidad tal como es y como se ha venido conformando en estas décadas de cambio estructural y ensueño globalizador. No es, pues, para tanto si el sentido común vuelve a ser común.

Si así lo hacemos, tendremos que valorar de otra manera el papel del Estado y su inversión; darle al mercado interno la centralidad que debe tener y alinear el financiamiento público y privado en función de los objetivos y metas que se deriven de los diagnósticos sobre el Estado y el mercado a que nos obliga su maltrecha situación.

Así, pondríamos la carreta detrás del caballo y aprenderíamos que la productividad viene después de la inversión y del salario; el crecimiento después de la acumulación y la redistribución; el cosmopolitismo detrás de la democracia, la inclusión y la cohesión social y nacional, y así sucesivamente. Poco tiene que hacer en esto una junta de gobernadores de Banxico, que al diagnosticar la situación menos favorable de la que ahora nos habla, se olvida que hace una semana decretó sin apelación que la deuda pública no es favorable a la economía, y cuyo gobernador en jefe se unió el año pasado a la ululante e irracional campaña empresarial contra la revisión y elevación progresiva del salario mínimo.

Tal vez sea en estos órganos del Estado encargados de tomarle el pulso a la economía y proponer medidas para activarlo donde tenga sentido la reiterada conseja oficial de que estamos sobrediagnosticados. Si es así, habrá que empezar por reconocer que hemos estado mal sobrediagnosticados.


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Joan Martínez Alier: Sudamérica: el triunfo del post extractivismo en el 2015

Written By Unknown on Minggu, 22 Februari 2015 | 14.11

M

ientras algunos dirigentes políticos sudamericanos, tanto neoliberales como nacionalistas populares, se empecinan en fomentar las exportaciones primarias e incluso aseguran que para salir del extractivismo hace falta más extractivismo (en opinión del presidente Rafael Correa), se acumulan datos que indican un fracaso económico.

Comprobamos que Brasil registró en 2014 un déficit de 3 mil 930 millones de dólares en su balanza comercial, el primer saldo rojo en 14 años. Mientras las exportaciones alcanzaron 225 mil 101 millones de dólares (7 por ciento menos que el año anterior), el monto de las importaciones fue de 229 mil 31 millones. La causa: el menor precio del mineral de hierro y de la soya. Brasil sigue exportando muchísimas más toneladas que las que importa, pero vende barato, a precio de banana, como se dice en portugués. La reacción irracional de algunos ministros es fomentar más las exportaciones primarias.

En Colombia, entre enero y noviembre de 2014 el déficit comercial alcanzó 4 mil 807 millones de dólares, y eso no va a mejorar, pues los precios del carbón y del petróleo siguen bajos, ya que existe sobreoferta mundial. El valor de las importaciones subió 7.5 por ciento en los 11 meses analizados de 2014, a 55 mil 868 millones de dólares, en comparación con el mismo periodo del año previo. En contraste, las exportaciones colombianas totalizaron 51 mil 60 millones de dólares, lo que equivale a una caída de 4.7 por ciento.

Hace pocos años se hablaba en América del Sur de la enfermedad holandesa: crecía la entrada de divisas por el buen precio de las exportaciones. Eso hacía subir el valor de la moneda nacional y perjudicaba la industria frente a importaciones baratas (como había ocurrido en Holanda en su momento, hace décadas, mucho antes del euro, cuando el florín se apreció por la exportación de gas). Ahora no hay enfermedad holandesa, sino depreciación del peso o del real. Hay un contagio chino. La economía china estornuda y va a estornudar más, y Sudamérica agarra una gripe y hasta una pulmonía.

Perú registró en 2014 el mayor déficit comercial de su historia, debido a la caída de los precios internacionales de los metales, los cuales representan 60 por ciento de sus exportaciones. El déficit comercial de Perú el año pasado (2014) se ubicó en 2 mil 555 millones de dólares, mientras en 2013 la cifra era de solamente 40 millones de dólares. Las exportaciones peruanas en 2014 cayeron 9.3 por ciento, para ubicarse en 38 mil 252 millones de dólares, mientras sus importaciones sumaron 40 mil 807 millones de dólares, una caída de 3.3 por ciento. En Colombia las importaciones aumentaron, pero en Perú ya cayeron.

Sin embargo, Perú, Brasil y Colombia exportan, en toneladas, mucho más de que lo importan, y no consiguen ni pagar sus importaciones. Lo mismo ocurre en Ecuador, que registró en 2014 un déficit en la balanza comercial de 727 millones de dólares por la caída en los ingresos por la venta de petróleo, según ha informado en febrero el banco central. Aquí, en Ecuador, el contagio chino se nota de manera particular: un menor ritmo de la economía china disminuye en general la demanda de materias primas y en Ecuador (y otros países sudamericanos) aumentan al mismo tiempo las deudas financieras con los chinos, encubiertas a veces de ventas anticipadas de materias primas.

Muchos daños ambientales y sociales en los lugares de la extracción y transporte de materias primas, mucha contaminación de agua, muchos agrotóxicos que afectan la salud y, sin embargo, esos países no alcanzan ni a pagar las importaciones. Se ha llamado post extractivistas a los autores, activistas y algunos ex ministros que, en pleno boom de los precios de las materias primas, alejados de los gobiernos neo-libs o nac-pops, gente como Eduardo Gydynas, Maristella Svampa, Alberto Acosta, Carlos Monge, Edgardo Lander, Raúl Prada Alcoreza, ha advertido de los males sociales, ambientales y económicos de las políticas extractivistas, incluso si han ido unidas a una mayor captura de rentas y a su reparto entre la población. Señalaron que los términos de intercambio eran estructuralmente negativos (en promedio, una tonelada importada ha sido siempre más cara que una tonelada exportada, incluso en pleno boom de precios de materias primas) y que además podía llegar un ciclo de baja de las materias primas. Apoyaron los cientos de protestas sociales del ecologismo popular. Se llamaron post extractivistas. Su hora está llegando.

Joan Martínez Alier ICTA-Universitat Autònoma de Barcelona


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Editorial: Grecia: paliativo económico y avance político

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uego de varias horas de reunión entre los ministros de Finanzas de Grecia y de los 18 socios del llamado Eurogrupo, se anunció ayer la extensión por cuatro meses del programa de ayuda para el gobierno de Atenas, a condición de que éste se comprometa a no revertir ni detener las reformas estructurales iniciadas por su antecesor y a no tomar medidas que pongan en riesgo la estabilidad del país. De acuerdo con el líder del Eurogrupo, Jeroen Dijsselbloem, el hecho constituye el primer paso para reconstruir la confianza entre Grecia y sus socios regionales.

Debe recordarse que el acuerdo suscrito había generado grandes expectativas a raíz del arribo de la coalición de izquierda Syriza al gobierno de Atenas –encabezado por Alexis Tsipras–, particularmente por la posibilidad de que ese recambio en la política interna griega implicara un cese del programa de reformas de cuño neoliberal adoptado en años recientes, lo que podría conducir a una eventual salida de Grecia de la zona euro.

En lo inmediato, el acuerdo representa el anuncio de la continuación de las políticas draconianas impuestas por la troika europea a la población del país helénico, cuyo rechazo por parte de la mayoría de la ciudadanía explica en buena medida el ascenso de Syriza al gobierno en ese país.

No obstante, si se toma en cuenta la desequilibrada correlación de fuerzas preexistente entre el gobierno griego y Bruselas, el significado más relevante de la reunión celebrada ayer en la capital belga no es de índole económica, sino política: surgido de un proceso electoral en el que se expresó en forma inequívoca una voluntad popular contraria a las políticas de la troika, y arropado en ese sentido por una legitimidad política incuestionable, el gobierno demostró que hay margen para la negociación con una élite europea que hasta ahora se había mostrado implacable con los regímenes de los países pobres y dependientes de la región.

En ese sentido, el episodio de ayer pone en perspectiva la existencia de un margen, así sea mucho menor a lo deseable, para la negociación y la defensa de las soberanías nacionales europeas en un entorno marcado por la supremacía de los poderes supranacionales y los intereses corporativos. Ello resulta aleccionador para los procesos internos de otros países periféricos de la zona euro que, como España, han visto surgir fuerzas políticas que desafían las inercias de los partidos y gobiernos tradicionales y cuyo ascenso se explica en buena medida como consecuencia de la inacción de sus regímenes ante la crisis económica y los chantajes de Bruselas.

Por el momento, el acuerdo anunciado ayer por el Eurogrupo implica continuar un estado de cosas que beneficia a los intereses de la troika y resulta lesivo para los griegos. Con todo, esa solución no representa más que un mero paliativo que no resuelve de fondo las causas estructurales de la crisis griega ni las condiciones asimétricas y desventajosas en que la nación mediterránea ha enfrentado el proceso de integración económica de la Europa comunitaria. Cabe esperar que el compás de espera que se abrió ayer contribuya a consolidar el peso específico del gobierno griego frente a sus interlocutores regionales, a efecto de que éste pueda reflejar y defender en forma más efectiva los intereses de sus ciudadanos.


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Andrea Bárcena: Infancia y Sociedad

E

l filósofo y poeta Josu Landa, querido y distinguido maestro de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en su texto Ayotzinapa: claves de un holocausto, nos ofrece un análisis de amplio espectro para entender por qué los sucesos del 26 de septiembre en Iguala han sido la gota que colmó un enorme vaso que venía llenándose de sangre desde un tiempo ya demasiado extenso.

Para él, las particularidades de este repugnante crimen contra los normalistas ponen de manifiesto la exclusión entre los intereses de la cleptocracia mexicana y los de gente que sólo aspira a una vida digna, a la que tiene derecho.

Lo de Ayotzinapa –escribe– se resiste a ser definido; es algo para lo que acaso no hay palabras: un acto que transgrede leyes y normas fundamentales de la manera más grave. Horror que vulnera lo humano.

Landa no quiere llamarlo crimen de Estado (porque también los ciudadanos formamos parte de él) y prefiere identificarlo como crimen de mal gobierno, de un gobierno forajido, ya que hay un más allá del crimen gubernamental y del crimen común, que muestra una asociación delictuosa de instancias oficiales con fuerzas criminales.

Para Josu Landa, lo de Ayotzinapa fue un crimen dirigido, más que a individuos, contra la estructura ideológica de una institución contraria a la lógica capitalista, la que en sus extremos es capaz de destruir, matar y defraudar a las naciones, con tal de generar rendimientos abultados.

Lo de Ayotzinapa –explica– aparece como expresión de la húbris (falta total de mesura) y de la pleonexia (la tendencia a querer siempre más), pasiones políticas que conocían muy bien los antiguos griegos y que nombraron de esa manera. Y abunda: "… aquí podemos ver también lo que Esquilo denominaba 'terribilidad' ( deinotés): la actitud en virtud de la cual un ser humano, pese a la conciencia de su condición de mortal, no reconoce límites en el despliegue de su ser" (y aunque no tenemos dioses griegos que castiguen los excesos de Ayotzinapa, está el pueblo para castigar con más derecho que cualquier dios).

Para Josu Landa, estamos ante un panorama de catástrofe humanitaria equiparable a un holocausto, efectuado por un sistema soterrado de poder ultrahegemónico del capitalismo mundial, en el que América Latina parece ir tomando la catadura de un espacio cleptocrático privilegiado y en el que, por ejemplo, el Ejecutivo mexicano, en su papel de mayordomo del capitalismo global, lleva a cabo reformas que van contra la nación.

Sin duda los 43 simbolizan muchas cosas –heroísmo, flores, dolor, semillas–, pero cenizas, nunca.

hypatia.alejandria18@gmail.com


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Enrique Galván Ochoa: Dinero

E

sta semana preguntamos a nuestros encuestados por qué partido político votarían si hoy fueran las elecciones en el Distrito Federal, tanto para la Asamblea Legislativa como para las jefaturas delegacionales. También les preguntamos qué tan satisfechos están con los gobiernos perredistas de la capital. Sus respuestas se muestran en las gráficas.

Metodología

Enviamos la encuesta a las redes sociales Twitter y Facebook, para abrir la posibilidad de que participen todas las personas, cualquiera que sea su afiliación partidista, o no tengan. Con frecuencia recibimos opiniones de los integrantes de El Foro México que son lectores de la sección Dinero de La Jornada y de algún modo comparten preferencias en numerosos temas. Participaron 2 mil 146 personas, de las cuales 259 son usuarios de Twitter, 531 de Facebook y mil 356 de El Foro. A continuación algunos de sus comentarios.

Twitter

Antes de nuevos partidos u optar por opciones políticas distintas a las que he votado, pediría rendición de cuentas a todos y cada uno de los presentes.

@marlenediveinz/ciudad de México

El Distrito Federal sigue siendo de izquierdas; para no perder lo ganado, hay que votar por quien mejor representa esa opción.

@fersito/Morelia

El partido actual ha hecho por la ciudad muchas mejoras, pero ante la ausencia de los buenos dirigentes, por la batalla de los intereses, se requiere un cambio.

@Jaroal1/ciudad de México

Podría votar por Morena, pero sus candidatos no me dan confianza.

@antropomorfo/ciudad de México

Facebook

Se ha podrido el PRD, ya casi es un PRI.

Jorge Torres/Puente de Ixtla

Las tribus del PRD sólo quieren comer del presupuesto y se convirtieron en un partido que gobierna para ellos mismos sin mirar a los ciudadanos. Se olvidaron de sus raíces y ahora muerden la mano de quien les da de comer.

Alejandro Ordóñez/ciudad de México

Quiero un cambio. Si la única vía es la electoral, quisiera que existiera una opción realmente convincente que no tuviera los nombres que una y otra vez han sido nombrados como corruptos.

Yolotl Lycan/ciudad de México

No confío en ningún partido, todos están envueltos en grandes corruptelas.

María Luisa Ruiz/ciudad de México

Es una lástima que no se promueva a la ciudadanía para ocupar cargos públicos.

Andrés Roussel/ciudad de México

El Foro México

La lucha electoral en el DF se daría sin duda alguna entre el PAN y Morena. Yo voto por el PAN, porque a pesar de la ola de propaganda en contra es el único todavía democrático, y Morena no sé.

Samuel Sánchez Grijalva/Chihuahua

Ningún partido merece que se le tenga confianza; sin embargo, le concedo el beneficio de la duda a Morena, no porque sea de izquierda, porque eso no existe en México, sino porque creo que hace falta un cambio en el DF.

José Nájera Rodíguez/Playa del Carmen

No votaré, no tiene caso, todos los partidos son iguales, para ellos la política es un medio para enriquecerse. Con algunas excepciones, todos los políticos están corrompidos.

Carlos Castellanos/ciudad de México.

galvanochoa@gmail.com • Foro: http://elforomexico.com/encuestas/


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Hugo Aboites*: En México-Ayotzinapa: el conflicto que viene

U

na vez más, el gobierno mexicano aparece como decidido a generar otro conflicto nacional con el magisterio. En respuesta a la presión que de manera abierta hace un empresariado (Mexicanos Primero) que ya considera suya la educación, de la misma manera que –como explicaba Pedro Miguel– suyas también las instalaciones militares, aparecen iniciativas que atizan la confrontación.

1) En un país cuyo nombre estará por buen tiempo ligado a Ayotzinapa, se puso en marcha un examen del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) que representa una violenta manera institucional de desaparecer al magisterio normalista. No sólo porque hasta un 60 por ciento de los aspirantes para obtener una plaza resultan no idóneos dada la calibración de la prueba, sino porque próximamente ya ni siquiera se aplicará sólo a los normalistas. Cualquier estudio (ingeniería, medicina, contaduría, gastronomía) será considerado como satisfactorio para una plaza en educación, y, con eso, las normales –como Ayotzinapa– perderán su razón de ser y deberán luchar todavía con mayor tenacidad para seguir existiendo. A la par que los normalistas se reprime la idea de que ser maestra o maestro es fundamentalmente un compromiso de clase social y con los niños y jóvenes y no un empleo como cualquier otro.

2) La recentralización de la administración de recursos y el censo de maestros, lejos de ser una medida de eficacia administrativa, se está mostrando como un agresivo mecanismo represivo. Se trata ahora de desaparecer de la nómina y del empleo a decenas de miles de maestros que aunque comprueben nombramiento, presencia cotidiana al trabajo y antigüedad, no se les paga y no se les reconoce como empleados del sistema educativo. El primer aviso de un conflicto en crecimiento por esta razón –como fue en marzo de 2013 en la Autopista del Sol– fue la presencia reciente de miles de maestros de Oaxaca en plena avenida Reforma que demandan el pago de sus salarios.

3) El anuncio que hace el INEE de que en marzo se darán a conocer algunos elementos de la evaluación que próximamente se aplicará a todos los maestros y directivos del país. Como se recordará, de esta y otras dos evaluaciones posteriores dependerá el futuro de miles de maestros. Si se aplica el mismo criterio que para el examen de ingreso a una plaza, hasta un 60 por ciento podrá ser declarado no idóneo. En este caso, los profesores podrán ser sumariamente despedidos o separados para siempre de la docencia. Como se sabe, los maestros no cuestionan la evaluación, sino el que ésta sea un mecanismo único y nacional, con un perfil, criterios y calibración (que determinará cuántos serán considerados como no idóneos) que viene decidido en secreto, sin consulta y discusión amplia, desde arriba, y de manera centralizada. Los maestros no se oponen a la evaluación, pero proponen que sea integral, desde las condiciones de cada escuela, barrio y comunidad, y donde el maestro sea contemplado como parte de un proceso y problemática educativa muy amplia. Es decir, que refleje la realidad: que la debacle y eventual mejoría de la educación no depende de este o aquel maestro, sino de una convergencia de factores que deben ser resueltos en conjunto. Sin embargo el planteamiento oficial coloca en primera fila los rasgos autoritarios e impositivos que fueron un componente muy importante del conflicto de 2013. ¿Por qué no debatir antes? ¿Por qué no las fuerzas políticas, los gobiernos de entidades federales y de la capital del país, así como instituciones tan importantes como las universidades, no intervienen para exigir al Estado un clima de diálogo y acuerdo nacional? En lugar de apostar todo a la represión.

4) El ánimo represor, sin embargo, está tan a flor de piel que incluso el INEE ya se suma a la idea de persuadir con amenazas. Dice que ante la negativa del magisterio disidente a participar en el proceso de evaluación al desempeño, la ley prevé sanciones para quienes no se sumen y esperamos que esta se cumpla (Laura Poy S., La Jornada, 14/02/15). Lástima, porque quiere decir que no se entiende por qué existe oposición al uso de un criterio único y arbitrario de lo que es un buen maestro, que puede tal vez ser válido para Monterrey o el Distrito Federal, pero no para Chiapas, Guerrero, Tabasco, Michoacán, Oaxaca, Veracruz, Hidalgo, estado de México, Zacatecas y otras regiones. Desde 1996 la evaluación oficial y paraoficial, además, nunca ha dejado de mostrar graves sesgos culturales y clasistas en perjuicio precisamente de esas regiones. Ni siquiera se informa cuál es el perfil del maestro en que se basa la prueba; qué preguntas averiguan si el aspirante lo cubre, y cuál es la relación de ese perfil con las necesidades tan variadas de este rompecabezas multicultural y multisocial que es el país.

En el México post Ayotzinapa, un conflicto en la educación tendrá componentes mucho más sensibles y profundos que los de 2013. El campo de la educación es un espejo de los ejes del conflicto y crisis del país. Si ahí no se resuelve, será difícil que se resuelva en otros ámbitos.

*Rector UACM


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